L’articolo ripercorre alcune significative riscritture ‘in giallo’ della Commedia e della prima cantica in particolare, che proiettano l’ombra dell’Inferno dantesco sul mondo moderno. Le immagini e le atmosfere dell’oltretomba si offrono dunque come lo sfondo più adeguato per la narrazione di storie di violenza e follia, in cui i protagonisti sono sempre cultori (fedeli o fedifraghi) di Dante.

 

 

The article analyzes some significant crime-related rewritings of the Comedy –and of the first cantica more in detail –that project the shadow of Dante’s Hell onto the modern world. The images and atmospheres of the underworld are therefore offered as the most appropriate background for stories of violence and madness, whose characters are always devotees (faithful or faithless) of Dante.

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